International
InternationalIndianisme et marxisme La non-rencontre de deux raisons révolutionnaires (par Alvaro García Linera, Contretemps n°4)
Au siècle dernier, cinq grandes idéologies ou «conceptions du monde» de caractère contestataire et émancipateur se sont développées en Bolivie.
L'anarchisme fut le premier de ces discours d'…
Jeudi 17 février 2011
InternationalFriedrich von Hayek et la construction de l’Europe néolibérale (par Peter Gowan, Contretemps n°4)
Au milieu des années 1980, au moment de l'Acte unique européen, naît un mouvement que nous appelons «Nouvel Européanisme» (New Europeanism). Ce mouvement, qui existe toujours, a connu son plus grand…
Jeudi 17 février 2011
InternationalLe berlusconisme et la transition autoritaire (par Cinzia Arruzza et Felice Mometti, Contretemps n°4)
De nombreuses hypothèses, en utilisant les définitions et les analogies historiques les plus disparates, ont été avancées pour caractériser le berlusconisme. On serait au début d’un nouveau fascisme…
Jeudi 17 février 2011
InternationalIndianisme et transformation sociale en Bolivie. Comment penser un marxisme critique ouvert aux problématiques identitaires ? (par Franck Gaudichaud, Contretemps n°4)
«Je suis une personne qui a vécu son adolescence dans une période de grande instabilité politique: élections, coups d’Etat, élections, autres coups d’Etat, dans un contexte fort de mobilisations, de…
Jeudi 17 février 2011
InternationalAu tour de l’Algérie ?
Après les premières victoires de la révolution en Tunisie et en Égypte, nombreux sont celles et ceux qui ont les yeux braqués sur l’Algérie.Toutes les raisons objectives sont réunies. Grâce à la…
Mercredi 16 février 2011
InternationalLe rôle de la classe ouvriere dans les chutes de Ben Ali et Moubarak....
Tant dans les processus révolutionnaires en Tunisie qu'en Égypte, la majeure partie des médias a focalisé l'attention sur le rôle de la jeunesse et des classes moyennes utilisant Internet et ses…
Mercredi 16 février 2011