Le travail de masse est une expression souvent utilisée dans notre organisation, qui désigne le fait de se lier au reste de notre camp social. Reprenant ici l'idée fondamentale que le parti est un élément séparé du reste de la classe, mais qui n'a pas d'intérêts qui nous sépare de l'ensemble du prolétariat. Le travail de masse correspond à un double mouvement pour palier la faiblesse numérique de notre organisation, d'une part en augmentant notre connaissance de notre camp social. D'autre part, en démultipliant nos forces autour de lignes politiques qui rassemblent.
Ce travail de masse recouvre plusieurs réalités.
Dans le contexte des présidentielles, il est incontournable de participer à ce grand moment de politisation.« Réussir cet objectif n’est possible que si nous parvenons à réunir, le plus largement et le plus démocratiquement possible, l’ensemble du mouvement ouvrier et en particulier la gauche de rupture. Nous devons construire un front antifasciste capable de mobiliser les classes populaires afin de mettre en échec la marche du Rassemblement national sur l’Élysée.
En regrettant l’absence actuelle de dynamique de front social et politique large, comme cela avait pu s’amorcer au moment du NFP, le NPA-l’Anticapitaliste fait le constat qu’à l’heure actuelle, la candidature de Jean-Luc Mélenchon est la mieux à même de rassembler les votes des classes populaires pour permettre à la gauche d’affronter l’extrême droite dans les urnes.
Dans cette séquence politique et sociale, le NPA-l’Anticapitaliste continuera à faire entendre sa voix unitaire et révolutionnaire, son internationalisme pour l’autodétermination des peuples et ses aspirations à la démocratie la plus large. Nous continuerons à construire avec d’autres les luttes sociales, antiracistes, féministes, écologistes, internationalistes et contre toutes les oppressions. »1
Le travail syndical, c'est à dire un travail en direction de notre classe sociale pour la défense des intérêts immédiats de celle-ci. Dans cette forme particulière, le travail de masse recouvre une triple confrontation.
Confrontations
La première est la confrontation entre nos idées et le reste de la classe : nos mots d'ordres et nos méthodes d'action sont-elles pertinentes ? Permettent-elles la mise en mouvement d'une partie significative de notre camp? La seconde est la confrontation avec les autres courants politiques, vus comme la réfraction de différents niveaux de conscience et de perception. La dernière est la confrontation à la bureaucratie, c'est à dire à cette couche particulière qui se développe dans toutes les organisations, qui cherche à tout prix le maintien structurel de l'organisation (y compris pour leurs intérêts propres).
Travail Syndical
Notre investissement syndical est divers (essentiellement CGT, FSU, Solidaires, mais pas uniquement) et il nous semble important de faire un bilan des congrès récents des syndicats et continuer à dresser des perspectives militantes pour notre courant.
Travail associatif
Le travail associatif sur une question particulière (par exemple la Palestine). Ce travail là permet de mettre en mouvement une partie de notre camp social sur des questions spécifiques. Partie qui n'est pas forcément mise en mouvement par les syndicats. Là encore, ce travail spécifique nous permet de nous lier et de développer largement notre point de vue.
Travail unitaire
Le travail unitaire contre les oppressions (contre le racisme, pour les LBGTi, pour le féminisme) qui recoupe les mêmes finalités où nous développons une politique spécifique "Lutte de classe". Il s'agit pour nous de maintenir des cadres unitaires large, tout en entrainant largement autour d'une politique de lutte.
Bien sûr ces trois catégories ne sont pas étanches et se recouvrent, voire on des liens dialectiques. C'est précisément l'enjeu de notre prochain dossier : faire l'état de nos interventions, comprendre où en sont ces différentes organisations et dresser des perspectives d'action pour l'ensemble. Il s'agit pour nosu également de débattre sur les conceptions différentes des autres courants politiques (NPA-R, RP, mais aussi LFI), ainsi que les conceptions historiques (maoisme, autonomie ouvrière...) à la lumière des bilans de chacun.
- 1. Nous restituons ici plusieurs extraits de notre déclaration à l’issue de la CN